ヨミ☆メモ

戦後日本の経済成長の中心となった産業は、鉄鋼・石油・石油化学という素材供給型工業であり、これと結びついた造船・自動車・電気製品・一般機械でした。

なかんずく、鉄鋼・石油・石油化学の工場は、コンビナートという形態で、原料や燃料を共同にして、パイプで結合するという方式をとった。

このコンビナートは、世界最新鋭の技術と設備をもつものでした。

コンビナートは、大都市圏の賃貸　新宿によって、１９５０年代から７０年代にかけて建設がすすめられました。

これらはいずれも三大都市圏と隣接区域に集中して造成されました。

すなわち、粗鋼生産能力の９５パーセント(１億２０００万トン/年)、石油精製能力の８８パーセント(５２４万バーレル/日)、石油化学生産能力の１００パーセント(エチレン換算５３２万トン/年)が、大都市圏と隣接地にあります。

これらは、絶好のレクリエーション地域である海浜を埋立て、１０００～４０００ヘクタール工場用地をつくり、同時に工業用水・港湾・道路・鉄道.電信.電話・発電などの社会資本をワンセットとして造成しました。

「空飛ぶ教室」

そして、その都会の雑踏の中で、彼はこの物語の主人公の少年の一人と出会います。

その頃、高等科一年だった彼は、もう三年生、彼らは全員、おとなになる道を順調に進んでいる。

あの冬のクリスマスを中心にしたさまざまなできごとは、子どもたちがおとなに変身するための、大切な時期であったのだろう。

そこで、子どもは一度死んで、おとなに生まれかわる。

昔の人々はそれをイニシエーションとよんだし、今日でも未開の社会では、未だに儀礼として行なわれているといいます。

そして、その少年は、その時のことを、そしてそれ以前の子ども時代をまだ忘れてはいないだろうし、すでにおとなになって、すぺてを忘れてしまった人たちのために、ケストナーは、この物語を書いたともいえる。

それに、もちろん、子どもたち全員のためにも。

それほど『飛ぶ教室』はすばらしい物語といえるでしょう。

「空飛ぶ教室」

おとなにはおとなの生活があります。

「ああ、エドアルトはわたしに好意をよせていました。今クルフェルステソダム通りを横ぎってかけてきてくれたら。

わたしのとういすの前に立ちどまって、心をこめてわたしを見つめ、小さい角でわたしをつついてくれたらーわたしはうれしさのあまり、ヨーデル調で声をはりあげるでしょう。

そして、いつまでもわたしのところにひきとるでしょう。

彼はわたしのバルコニーにだって住めるでしょう。

海草製の古い下じきをたぺさせてやりましょう。

そして夕がたはいっしょにグルーネワルトを散歩するでしょう・・・・・。

しかし、今すわっているところには、小牛なんか通りはしません。

せいぜい、ときどき、おばかさんが通るくらいです。

それから市電がちんちんと通ります。

バスがぶうぶうがたがたと通りすぎ、自動車が、今にも殺されそうに警笛をならします。

みんないそいでいきます。

ほんとうに、わたしは大都会にもどっているわけです。

ツークシュピッツェ山のふもとでは野の花がかおっていました。

ここでは自動車のタイヤとベソゾールのまぜもののにおいがします。

それでも、モミの木にせよ、あるいは工場の煙突にせよ、高いビルディソグにせよ、あるいは消えることのない雪にせよ、穀物ばたけにせよ、あるいは地下鉄の駅にせよ、空中に浮かぶクモの糸にせよ、あるいは電話線にせよ、満員の大映画館にせよ、あるいは山間の緑の湖にせよ、町にせよ、あるいはいなかにせよ、わたしはどちらもすきです。

どちらも愛されるねうちがあります。

いっぽうがかけたら、かたほうは、どうなるでしょう。」

ケストナーは、たしかに大自然と子ども、都会とおとなという考え方の上に立って書いている。

蝶もあめ色の牛も、そこでは死んでもう姿を見せません。

「空飛ぶ教室」

おとなが考えているほど、子どもたちは感傷的でも、世の中の厳しさを知らないわけでもない。

技術や知識こそ少ないかもしれないが、心の問題に関しては、子どもはおとなより、はるかにすぐれた感受性を持っています。

そして、ケストナーの作晶には、これらの子どもの主張が満ちあふれ、どこかで子ども時代を忘れて置いてきてしまったおとなたちに、警鐘をならしているのです。

しかし、もちろん、私たちはもう一度、子ども時代に帰るわけにはいかない。

「空飛ぶ教室」

ウィーナー・シュニッツレルとよばれる小牛のカツレツは、私も大好きだが、おとなの私はついぞあめ色の小牛のことなど思いだしたことはありません。

この次にあれを食べる時に、この話を思いだしたらどうしようと思う。

それでも私はやっぱり小牛のカツレツを喜んで食べるだろう。

それは人間が生きていることの半面でもあります。

そして、おそらくーというのは、もう私にはあの子ども時代のさまざまなことがはっきりと思いだせないので、確かなことは言えないのだが、でも子どもたちは、きっとこういうことをみんなよく知っているに違いないし、丸焼きのロースト・チキソを食べる度に、おいしいと思いながら、どこかでいたましい思いをしていることでしょう。

「空飛ぶ教室」

たしかにチョウは年をとらず、そのまますぐに死んでしまいます。

それにあのエドアルトが小牛のカツレツになるなんで!こんな話は無邪気な子どもたちにはふせて、教えずにおきたい。

しかし、実は子どもたちは、この事実をよく知っています。

ケストナーのように、子どもたちも彼らと友だちつき合いをするから、だからこそ、彼らはおとなよりもはるかに多くの悲しみも苦しみもよく知っています。

「空飛ぶ教室」

あとがきを読むと、彼が同時に、非常に冷静で厳しい目を持った、むしろ攻撃的で辛辣なところさえあるおとなであることがよくわかります。

「わたしはちょうどクルフェルステンダム通りのコーヒー店の前にこしかけています。

秋になりました。

風が吹くと、黄いろい葉と、とび色の葉が、アスファルトの上に落ちます。

ゴットフリートという美しいチョウチョウはどこへ飛んでいったでしょう2五週間のあいだ毎日のように午後わたしをたずねてくれたチョウは?チョウは年よりにはなりません。

ゴットプリートは死んだでしょう。

親切な、人なつこいチョウでしたが。

彼のなきがらがやすらかであるように!きれいな、あめ色の小牛は何をしているでしょう?

夕がたいつもひろい草はらにわたしを迎えにきてくれ、湖のほとりのホテルの前まで道つれになってくれた小牛は?もう雄牛になったでしょうか。

それとも小牛のカツレツにされてしまったでしょうか。」

こんなことを子どもたちに読ませてもいいのだろうかと、ふと私は心配になる。

「空飛ぶ教室」

空高くワシがまい、輪を、途いて、しだい「に上にのぼっていきます。

ついにわたしは緑いろの鉛筆を紙からはなして、エドアルトのあたたかいなめらかな毛皮をこつこつとたたきます。

わたしに、立て、といって、彼は小さい角でわたしをつつきます。

そこで、わたしたちはつれだってぶらぶらと、美しい色とりどりの草はらを家路につきます。

わたしたちはホテルの前でわかれます。

エドアルトはホテルに泊まっているのではなく、かどの農家に住んでいるのですから。

ここまでは、たいていの童心を持つ作家には書けることでしょう。

「空飛ぶ教室」

まるでとくべつにわたしのためにつんでくれでもしたように、数本のヒナギクをくわえ、草はらを、とことことわたしのべンチまで歩いてきます。

『やあ、エドアルト、もう仕事じまいかい?』と、わたしはたずねます。

彼は大きな目でわたしを見つめて、うなずきます。

すると、すずがなります。

ここにはみごとなタソポポとアネモネがあるので、彼はなおしばらくたべます。

わたしもあと何行か書きつづけます。

「空飛ぶ教室」

エドアルトは、小さな角のある、きれいなあめ色の小牛です。

すずをさげているので、もう遠くから聞こえ、エドアルトがきたな、とわかります。

はじめは、ずっと遠くから音がします。

小牛は高い山の草地で草をたべているからです。

それから音がだんだん近づいてきて、ついにエドアルトが見えます。

高い緑のモミの木のあいだから現われるのです。